Si la culpabilité est l’enfer, quel en est l`opposé? Surement, cela n’est pas difficile. L’hésitation que tu as à répondre n’est pas due à l’ambiguïté de la question. Crois-tu que la culpabilité soit l’enfer? Si tu le croyais, tu verrais immédiatement combien le texte est direct et simple, et tu n’aurais pas du tout besoin d’un livre d`exercices. Nul n’a besoin d`exercices pour gagner ce qu`il a déjà.

Nous avons déjà dit que ta sainteté est le salut du monde. Qu’en est-il de ton propre salut? Tu ne peux pas donner ce que tu n’as pas. Un sauveur doit être sauvé. Autrement de quelle façon peut-il enseigner le salut? Les exercices d’aujourd’hui s’appliqueront à toi, reconnaissant que ton salut est crucial pour le salut du monde. Quand tu appliques les exercices à ton monde, c`est le monde entier qui en bénéficie.

Ta sainteté est la réponse à chaque question qui n’ait jamais été posée, qui est posée maintenant, ou qui sera posée dans le futur.  Ta sainteté signifie la fin de la culpabilité et donc, la fin de l’enfer. Ta sainteté est le salut du monde et le tien propre. Comment pourrais-tu en être exclu, toi à qui appartient ta sainteté? Dieu ne connaît pas la non sainteté.  Se peut-il qu’Il ne connaisse pas Son Fils?

Il est vivement conseillé de consacrer Cinq bonnes minutes à chacune des quatre périodes d`exercice plus longues aujourd’hui, et des périodes plus longues et plus fréquentes sont recommandées. Si tu veux dépasser les exigences minimales, il est conseillé de faire des périodes d`exercice plus fréquentes plutôt que plus longues, bien que les deux soient suggérées.

Commence les périodes d`exercice comme d’habitude, en te répétant l’idée d’aujourd’hui. Puis, les yeux fermés, cherche tes pensées sans amour, quelle que soit la forme dans laquelle elles apparaissent; malaise, dépression, colère, peur, inquiétude, attaque, insécurité, et ainsi de suite. Quelle que soit la forme quelles prennent, elles sont sans amour et donc apeurantes.  Ainsi se sont d’elles dont tu as besoin d’être sauvé. Les situations, évènements ou personnages concrets que tu associes aux pensées sans amour de toutes sortes sont des sujets convenables pour les exercices d’aujourd’hui. Il est impératif pour ton salut que tu les vois différemment. C’est le fait de les bénir qui te sauvera et te donnera la vision.

Lentement, sans faire de choix conscient ni mettre indument l`accent sur l`une d`elles en particulier, recherche dans ton esprit toutes les pensées qui se dressent entre toi et ton salut. Applique l’idée d’aujourd’hui à chacune d’elles de la façon suivante:

Mes pensées sans amour au sujet de ______ me gardent en enfer. Ma sainteté est mon salut.

Peut-être trouveras-tu ces périodes de pratique plus faciles si tu intercales plusieurs périodes de pratique plus courtes durant lesquelles tu ne fais que répéter lentement l’idée d’aujourd’hui plusieurs fois. Cela t`aidera peut-être aussi d’inclure quelques courts intervalles de temps oū tout ce que tu feras sera de te détendre et oū il semblera que tu ne penses à rien. Une concentration soutenue est très difficile au début. Cela deviendra beaucoup plus facile à mesure que ton esprit deviendra plus discipliné et moins facile à distraire.

Entre-temps tu devrais te sentir libre d’introduire de la variété dans les périodes d’exercice sous quelque forme qu`il te plaira. Toutefois, ne change pas l’idée elle-même en variant la méthode d`application. Quelle que soit la façon dont tu choisis de l’utiliser, l’idée devrait être énoncée de manière à signifier le fait que ta sainteté soit ton salut. Termine chaque période d`exercice en répétant l’idée une fois de plus sous sa forme originale, et en ajoutant:

Si la culpabilité est l’enfer, quel en est l`opposé?

Dans les applications plus courtes, qui devrait être faites trois ou quatre fois par heure et plus si possible, tu peux te poser cette question répète l’idée d’aujourd’hui, et préférablement faire les deux. Si des tentations surgissent, la forme suivante de l`idée peut t`aider tout particulièrement:

Ma sainteté me sauve de cela.

C`est par ta sainteté que la puissance de Dieu est rendue manifeste. Et il n’y a rien que la puissance de Dieu ne puisse accomplir. Ta sainteté peut donc, enlever toute douleur, mettre fin à tout chagrin et résoudre tous les problèmes. Elle peut le faire par rapport à toi ou à n`importe qui d`autre. Elle aide chacun avec une égale puissance parce qu`elle sauve chacun avec une égale puissance.

Si tu es saint, tout ce que Dieu a créé l`est aussi. Tu es saint parce que toutes choses qu’Il a créé sont saintes. Et toutes choses qu’Il a créé sont saintes parce que tu l’es. Dans les exercices d’aujourd’hui, nous appliquerons la puissance de ta sainteté à tous les problèmes, difficultés ou souffrances sous toutes les formes auxquelles il t’arrivera de penser, en toi ou en quelqu’un d’autre.  Nous ne ferons pas de distinctions parce qu’il n’y a pas de distinctions.

Pendant les quatre périodes d`exercice plus longues, qui devraient durer de préférence cinq bonnes minutes chacune, répète l’idée d’aujourd’hui, ferme les yeux puis recherche dans ton esprit tout sentiment de perte ou de malheur de tout genre tel que tu le vois. Essaie de faire aussi peu de distinction que possible entre une situation qui est difficile pour toi et une situation qui est difficile pour quelqu’un d’autre. Identifie la situation concrètement ainsi que le nom de la personne concernée. Utilise la forme suivante en appliquant l’idée d’aujourd’hui:

Dans la situation concernant ______  oū je me vois, il n`y a rien que ma sainteté ne puisse accomplir.
Dans la situation concernant ______  oū ______ se voit, il n’y a rien que ma sainteté ne puisse accomplir.

De temps à autre, tu voudras peut-être varier cette procédure en y ajoutant quelques pensées personnelles pertinentes. Par exemple, tu pourrais trouver  bon d`inclure des pensées telles que:

Il n’y a rien que ma sainteté ne puisse accomplir parce que la puissance de Dieu réside en elle.

Introduit toutes les variantes qu`il te plaira, mais garde les exercices centrés sur le thème, «Il n’y a rien que ma sainteté ne puisse accomplir.» Le but des exercices d’aujourd’hui est de commencer à infiltrer en toi le sentiment que tu domines sur toutes choses à cause de ce que tu es.

Durant les fréquentes applications plus courtes, applique l’idée sous sa forme originelle à moins qu’un problème concret te concernant ou concernant quelqu’un d’autre se présente, ou te vienne à l’esprit. Dans ce cas, applique l`idée à ce problème en utilisant la forme plus concrète.

Il n’y a pas d’autre façon d`ôter l’idée de sacrifice de la pensée du monde.  Toute autre façon de voir exigera inévitablement que quelqu’un ou quelque chose paie. Avec pour résultat, que celui qui perçoit perdra. Et il n’aura aucune idée de la raison pour laquelle il perd. Or c`est par ta vision que Son entièreté est ramenée à sa conscience. Ta sainteté le bénit en n`exigent rien de lui. Ceux qui se voient entiers n`exigent rien.

Ta sainteté est le salut du monde. Elle te laisse enseigner au monde qu’il est un avec toi; non pas en lui prêchant, ni en lui disant quoi que ce soit, mais simplement en reconnaissant qu`en ta sainteté, toutes choses sont bénies avec toi.

Aujourd`hui, Les quatre périodes d’exercice plus longues, comptant chacune trois à cinq minutes, commencent par la répétition de l’idée d’aujourd’hui, suivie d`une minute environ durant laquelle tu regardes autour de toi en appliquant l’idée à ce que tu vois.

Ma sainteté bénit cette chaise.
Ma sainteté bénit cette fenêtre.
Ma sainteté bénit ce corps.

Puis ferme les yeux et applique l’idée à toute personne qui te vient à l’esprit, en utilisant son nom et en disant:

Ma sainteté te bénit, [nom].

Tu peux continuer la période d`exercice les yeux fermés; tu peux ouvrir tes yeux à nouveau et appliquer l’idée d’aujourd’hui à ton monde extérieur si tu le désires; tu peux appliquer l`idée alternativement à ce que tu vois autour de toi et à ceux qui sont dans tes pensées; ou tu peux utiliser toute combinaison de ces deux phases d’application selon ta préfèrences.  La période d`exercice devrait se terminer par une répétition de l’idée, les yeux fermés, et par une autre, immédiatement après, les yeux ouverts.

Les exercices plus courts consistent à répéter l’idée aussi souvent que tu le peux. Cela t`aidera particulièrement de l’appliquer silencieusement à toute personne que tu rencontres, en utilisant son nom pendant que tu le fais. Il est essentiel d’utiliser l’idée si quiconque semble causer une réaction négative en toi. Offre-lui immédiatement la bénédiction de ta sainteté, afin d`apprendre à la garder dans ta propre conscience.

L’idée d’aujourd’hui prolonge l’idée d’hier, de celui qui perçoit à ce qui est perçu. Tu es saint parce que ton esprit fait partie de celui de Dieu.  Et parce que tu es saint, ta vue doit aussi être sainte. « Innocent » signifie sans péché. Tu ne peux pas être un petit peu sans péché. Tu es innocent ou non. Si ton esprit fait partie de celui de Dieu, tu dois être innocent sinon une partie de Son Esprit serait dans le péché. Ta vue est reliée à Sa sainteté, pas à ton ego, et par conséquent pas à ton corps.

Quatre périodes de pratique de trois à cinq minutes sont requises aujourd’hui. Essaie de les répartir à intervalles réguliers, en faisant fréquemment des applications plus courtes, pour assurer ta protection toute la journée. Les périodes d`exercice plus longues devraient prendre la forme suivante:

D`abord, ferme les yeux et répète lentement, plusieurs fois, l’idée d’aujourd’hui. Ensuite ouvre les yeux et regarde assez lentement autour de toi en appliquant l’idée spécifiquement à tout ce que tu notes en passant pendant ce tour d’horizon. Dis, par exemple:

Ma sainteté enveloppe ce tapis.
Ma sainteté enveloppe ce mur.
Ma sainteté enveloppe ces doigts.
Ma sainteté enveloppe cette chaise.
Ma sainteté enveloppe ce corps.
Ma sainteté enveloppe ce stylo.

Plusieurs fois pendant ces période d`exercice, ferme tes yeux et répète-toi l’idée.  Puis ouvre les yeux et continue comme auparavant.

Pour les périodes d`exercice plus courtes, ferme les yeux et répète l’idée; regarde autour de toi et répète-là à nouveau; conclus en la répétant une fois de plus les yeux fermés. Toutes les applications devraient, bien sûr, être faites assez lentement, avec aussi peu d’effort et de hâte que possible.

Tu croiras que tu fais partie de là où tu penses être. C’est parce que tu t’entoures de l’environnement que tu veux. Et tu le veux pour qu’il protège l’image de toi-même que tu as faite. L’image fait partie de cet environnement. Tant que tu crois y être ce que tu vois est vu par les yeux de l`image. Cela n’est pas la vision. Les images ne peuvent pas voir.

L’idée d’aujourd’hui présente une vue très différente de toi-même.  En établissant ta Source, elle établit ton Identité et elle te décrit tel que tu dois être réellement en vérité.  Nous utiliserons une application quelque peu différente pour l’idée d’aujourd’hui, parce que l`accent est mis aujourd’hui sur celui qui perçoit plutôt que sur ce qu’il perçoit.

Pendant chacune des trois périodes d`exercice de cinq minutes, commence par te répéter l’idée d’aujourd’hui, puis ferme tes yeux et recherche dans ton esprit toutes sortes de termes qui décrivent la façon dont tu te vois. Inclus toutes les qualités basées sur l’ego que tu t’attribues, positives ou négatives, désirables ou indésirables, grandioses ou avilissantes.  Elles sont toutes également irréelles, parce que tu ne te regardes pas toi-même au travers des yeux de la sainteté.

Pendant la première partie de l`examen d’esprit, tu mettras probablement l`accent sur ce que tu considères comme les aspects les plus négatifs de ta perception de toi-même.  Vers la fin de la période d’exercice, toutefois, il se peut que les termes descriptifs plus gonflés d`orgueil te traversent l`esprit. Essaie de reconnaître que la direction de tes fantasmes à ton sujet non pas d`importance. Les illusions n’ont pas de direction en réalité.  Elles ne sont simplement pas vraies.

Une liste non sélective convenant à l`application de l`idée d’aujourd’hui pourrait se lire comme suit:

Je me vois comme exploité.
Je me vois comme déprimé.
Je me vois comme échouant
Je me vois comme étant en danger.
Je me vois comme impuissant.
Je me vois comme victorieux.
Je me vois comme perdant.
Je me vois comme charitable.
Je me vois comme vertueux.

Tu ne devrais pas penser à ces termes d’une façon abstraite.  Ils te viendront lorsque des situations, des personnes et des évènements dans lesquels tu figures te traverseront l`esprit.  Relève toute situation concrète qui te vient à l’esprit, identifie le terme ou les termes descriptifs qui semblent s`appliquer à tes réactions envers cette situation et utilise-les pour appliquer l’idée d’aujourd’hui.  Après avoir nommé chacun d’eux, ajoute:

Mais mon esprit fait partie de Celui de Dieu.  Je suis très saint.

Pendant les périodes d’exercice plus longues, il y aura probablement des intervalles dans lesquels rien de spécifique ne te viendra à l’esprit.  Ne t`efforce  pas de trouver des choses spécifiques pour remplir l’intervalle, mais détends-toi simplement et répète lentement l’idée d’aujourd’hui jusqu’à ce que quelque chose te vienne à l’esprit . Bien que rien de ce qui te vient à l`esprit ne devrait être omis des exercices, rien ne devrait être “déterré” avec effort. Ni la force ni la discrimination ne devraient être utilisées.

Aussi souvent que possible durant la journée, relève une qualité ou des qualités concrètes que tu t`attribues à ce moment-là et appliques à chacune l’idée d’aujourd’hui en ajoutant chaque fois l’idée sous la forme énoncée ci-dessus. Si rien de particulier ne te vient à l’esprit, répète-toi simplement l’idée les yeux fermés.

Trois périodes d`exercice plus longues sont requises pour les exercices d’aujourd’hui. Il est recommande d`en faire une le matin et une le soir, avec une autre entre les deux à n’importe quel moment ou tu penseras pouvoir être prêt. Toutes les applications devraient se faire les yeux fermés. C’est à ton monde intérieur que l’idée d’aujourd’hui devrait s`appliquer.

Un examen d’esprit d`environ cinq minutes est requis pour chacune des périodes d`exercice plus longues. Recherche dans ton esprit les pensées de peur, les situations qui provoquent l’anxiété, les personnages ou événements qui «t`offensent» ou toute autre chose d’autre à propos de quoi tu entretiens des pensées non aimantes. Notes-les toutes en passant, en répétant lentement l’idée d’aujourd’hui tandis que tu les vois monter dans ton esprit; puis lâche prise de chacune pour la remplacer par la suivante.

Si tu commences à trouver difficile de penser à des sujets concrets, continue à te répéter l’idée sans te hâter et sans l’appliquer à rien de particulier. Assure-toi, toutefois, de ne rien exclure expressément.

Les applications plus courtes seront fréquentes et répétées chaque fois que tu sentiras que ta paix d’esprit est menacée d’une façon quelconque. Le but est de te protéger de la tentation tout le long de la journée. Si une forme concrète de tentation surgit à ta conscience, l’exercice devrait prendre cette forme:

Je pourrais voir la paix dans cette situation au lieu de ce que j’y vois maintenant.

Si ce qui vient empiéter sur ta paix d’esprit prend la forme d’émotions négatives et plus générales, telles que la dépression, l’anxiété ou l’inquiétude, utilise l’idée dans sa forme originelle. Si tu trouves que tu as besoin de plus d`une application de l’idée d’aujourd’hui pour t’aider à changer ton état d’esprit dans un contexte précis, essaie de consacrer quelques minutes à répéter l’idée jusqu’à ce que tu ressentes quelque soulagement. Cela t’aidera de te dire concrètement:

Je peux remplacer mes sentiments de dépression, d’anxiété ou d’inquiétude [ou mes pensées au sujet de cette situation, de cette personne ou évènement] par la paix.

Jette simplement un regard désinvolte autour de toi sur le monde que tu perçois comme extérieur à toi, puis ferme les yeux et passe en revue tes pensées intérieures d`une manière tout aussi désinvolte. Essaie de garder une attitude aussi détachée dans les deux cas et de maintenir ce détachement tandis que tu répètes l’idée dans le courant de la journée.

Les périodes d’exercices plus courtes devraient être aussi fréquentes que possible. Des applications concrètes de l’idée d’aujourd’hui devraient aussi être faites immédiatement lorsqu`une situation se présente dans laquelle tu es tenté de te troubler. Pour ces applications, dis:

Il y a une autre façon de regarder cela.

Souviens-toi d’appliquer l’idée d’aujourd’hui dès l’instant que tu es conscient d’un bouleversement. Il te sera peut-être nécessaire de prendre une minute ou deux pour t’asseoir calmement et te répéter l’idée plusieurs fois. Cela t’aidera probablement de fermer les yeux pour cette forme d’application.

L’idée d’aujourd’hui, comme les précédentes, s’applique à tes mondes Intérieurs et extérieurs, qui sont les mêmes. Toutefois, puisque tu les vois différent, les périodes d`exercice d’aujourd’hui comprendront de nouveau deux phases, l’une concernant le monde que tu vois à l’extérieur de toi et l’autre le monde que tu vois dans ton esprit.  Durant les exercices d’aujourd’hui, essaie d’introduire la pensée que les deux sont dans ta propre imagination.

Encore une fois, nous commencerons les périodes d`exercice du matin et du soir en répétant l’idée d’aujourd’hui deux ou trois fois, tout en regardant alentour le monde que tu vois extérieur à toi.  Ensuite ferme les yeux et regarde alentour ton monde intérieur.  Essaie de les traiter tous les deux aussi également que possible. Répète l’idée d’aujourd’hui sans te presser, aussi souvent que tu le souhaites, tout en regardant les images que ton imagination présente à ta conscience.

Pour les deux périodes d`exercice plus longues, trois à cinq minutes sont recommandées, mais pas  moins de trois sont requises.  Tu peux y mettre Plus de cinq minutes si tu trouves l’exercice reposant.  Pour faciliter cela, choisis un moment où tu prévois peu de distractions et oū tu te sens raisonnablement prêt.

Ces exercices sont aussi à continuer pendant la journée, aussi souvent que possible.  Les applications plus courtes consistent à répéter l’idée lentement en inspectant soit ton monde intérieur, soit ton monde extérieur.  Peu importe lequel tu choisis.

L’idée d’aujourd’hui devrait aussi être appliquée immédiatement à toute situation susceptible de te bouleverser. Applique l’idée en te disant:

J’ai inventé cette situation telle que je la vois.

L’idée d’aujourd’hui nécessite deux périodes d`exercice plus longues, l`une le matin et l`autre le soir. Trois à cinq minutes sont recommandées pour chacune d’elles.  Pendant ce temps, regarde lentement autour de toi en répétant l’idée deux ou trois fois. Puis ferme les yeux et applique la même idée à ton monde intérieur. Tu échapperas aux deux à la fois, car l’intérieur est la cause de l’extérieur.

Pendant que tu passes en revue ton monde intérieur, prends simplement conscience de toutes les pensées qui te traversent l’esprit, chacune étant considérée pendant un moment puis remplacée par la suivante. Essaie de n`établir aucune sorte de hiérarchie parmi elles.  Regarde-les aller et venir façon aussi détachée que possible.  Ne t‘attarde sur aucune d`elles en particulier, mais essaie de laisser couler le flot  régulièrement et calmement, sans aucun  investissement particulier de ta part. Tandis que tu restes là à  regarder  tranquillement tes pensées, répète-toi l’idée d’aujourd’hui aussi souvent que bon te semblera, mais sans te presser.

De plus, répète l’idée d’aujourd’hui aussi souvent que possible, au cours de la journée. Rappelle-toi que tu fais une déclaration d’indépendance au nom de ta propre liberté.  Et dans ta liberté réside la liberté du monde.

L’idée d’aujourd’hui est aussi une idée particulièrement utile en tant que réponse à toute forme de tentation qui peut surgir. C’est la déclaration que tu n`y céderas pas, et ne te mettras pas toi-même en esclavage.

Aujourd’hui, nous essayons d’utiliser une nouvelle sorte de « projection ». Nous ne tentons pas de nous débarrasser de ce qui nous n`aimons pas en le voyant à l’extérieur. Plutôt, nous essayons de voir dans le monde ce qui est dans nos esprits et ce que nous voulons reconnaître y est. Ainsi, nous essayons de nous joindre à ce que nous voyons, plutôt que de le garder à part de nous. Cela est la différence fondamentale entre la vision et ta façon de voir.

L’idée d’aujourd’hui devrait être appliquée aussi souvent que possible tout au long de la journée. Chaque fois que tu as un moment, répète la lentement, en regardant autour de toi et en essayant de te rendre compte que l’idée s’applique à tout ce que tu vois maintenant, ou pourrais voir maintenant si c’était à portée de ta vue.

La vision réelle n’est pas limitée à des concepts tels que « près » ou « loin ». Pour t’aider à commencer à t’habituer à cette idée, essaie de penser en appliquant l’idée d’aujourd’hui à des choses qui se trouvent actuellement au-delà de ta portée aussi bien qu`à celles que tu veux effectivement voir.

Non seulement La vision réelle n’est pas limitée par l’espace et la distance, mais elle ne dépend pas du tout des yeux du corps.  L’esprit est la seule source. Pour t’aider à te familiariser aussi avec cette idée, consacre plusieurs périodes d`exercice à appliquer l’idée d’aujourd’hui, les yeux fermés, en utilisant n’importe quel sujet qui te vient à l’esprit et en regardant au-dedans plutôt qu’au dehors.  L’idée d’aujourd’hui s’applique également aux deux.